城市雕塑的發(fā)展

城市雕塑，是指在城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的道路，廣場，綠地，居住區(qū)，風景名勝區(qū)，公共建筑物及其他活動場地建設的室外雕塑，并且城市雕塑作為一種特殊的表達自我的形式營造出其獨特的文化氛圍，傳播地區(qū)與民族的精神文明，是對歷史文化的“承上”和對未來文化的“啟下”，并體現(xiàn)出不可替代的文明史物證的價值，下面我們一起了解一下關于城市雕塑的發(fā)展歷史吧！

我國的雕塑雕刻歷史起源比較早，已有幾千年的歷史。據(jù)記載，秦始皇曾下令收繳天下兵器，運至都城咸陽后銷毀，鑄成了12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前。在西安市郊區(qū)秦始皇陵附近地下坑道，曾發(fā)掘出大量雕塑雕刻得十分傳神的兵馬俑，這也證明早在戰(zhàn)國時代，我國雕塑雕刻就有了非常高超的藝術水準。

以后各個朝代，特別是漢、唐以后，雕塑雕刻發(fā)展主要是兩個方面內(nèi)容。一是陵園雕塑，如乾陵、昭凌、十三陵等，陵園門口和道路兩旁，站立著一個個石像生，或是高大的臣相武士，或是雄勇的石獅猛獸等。二是宗教雕塑。尤其是唐、宋以后，各類宗教古廟古寺，遍布全國各地。木雕、石雕、銅雕、泥塑等神像，數(shù)以萬計，五光十色。最常見的是玉帝、觀音、財神…… 如果你到過山西云崗、太原龍門、甘肅敦煌等地，就會看到非常龐大的石窟群，那成百上千，大小不一的神像雕塑，聞名世界。

說到城市雕塑，西歐古希臘、羅馬等國，從17世紀興起城市雕塑，風行3個世紀后，20世紀初，我國才出現(xiàn)城市紀念性人物雕塑，如孫中山、詹天佑等石像。隨后，一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的城市，如上海、廣州、天津、重慶等地，出現(xiàn)了一些城市雕塑。但真正興起城市雕塑，還是新中國成立以后，如天安門廣場人民英雄紀念碑浮雕、軍博館雕塑等，都雕塑雕刻得磅礴大氣。

20世紀60年代，我國各地興塑了很多革命先烈和毛澤東塑像。改革開放后的80年代初，全國成立了城市雕塑規(guī)劃組、全國城市雕塑藝術委員會。從此，我國城市雕塑進入發(fā)展繁榮階段，城市雕塑藝術逐漸走向成熟。

城市雕塑，體現(xiàn)了一座城市的文化品位和精神氣質(zhì)，是藝術地記錄城市歷史和地域風情的有效方式。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民的生活水平日益提高，文化素質(zhì)不斷增強，審美意識越來越高，我國城市雕塑將會更加繁榮發(fā)展，更加豐富多彩。中國雕塑文化真正走向世界，繁榮世界雕塑藝術。